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风行国学博客

至乐莫如读书,至要莫如教子,家长交流园地,三天改变人生。

 
 
 

日志

 
 

《弟子规》中的《易经》思想—刘春风老师讲首次讲解  

2011-05-07 20:24:00|  分类: 教育理论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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智慧小虫—— 刘春风老师讲《弟子规》中的《易经》思想

时间:2011-05-7  星期四  农历四月初五

地点:育心大易网络国学院

主讲:刘春风(风行刘老师)

 

整理:武汉兮兮妈

 

 

●冀风行刘佳爸 :大家好!

我今天的课程是《弟子规》中的《易经》思想

本人水平有限,不怕现丑

大家凑合着听啊

●LN都妈杨雪菲 :老师谦虚了!

●冀风行刘佳爸在分享《弟子规》中的《易经》思想之前,我可以这样告诉大家,我今天提出的观点,据我所知,在国内和全世界上还没有,哈哈,我不谦虚了,

●冀风行刘佳爸为此我非常感恩古圣先贤的智慧,感恩赖国全老师十年含辛茹苦的付出,为我们打造这么殊胜的学习平台,赖国全老师带领我们每天早上五点多,快乐的学习经典,快速成长和进步,

冀风行刘佳爸让我一个普普通通人,也能感受到圣贤智慧给我带来的巨大收获,我不知道全世界还有没有第二家,每天早上5点多起床百人共同积极学习的盛况。

 

         ●冀风行刘佳爸不管我水平怎么样,这是这么多天不间断的和赖老师学习后自己 的一些感悟,现在拿出来和大家分享,讲的不到之处请多多海涵,我只是一个初学者。

 

●冀风行刘佳爸: 通过学习弟子规和学习易经,我理解里面有一个共同点就是规律和秩序,抽象的说叫道,

●SZ育心邹金润 :真好,有大课学习!

●冀风行刘佳爸: 可以说道在任何一个地方,当然弟子规里面也蕴含者道,所有的经典都包含道,

只是显和隐的问题,在讲弟子规之前,我们先对弟子规有个大概的了解,以便寻找里面所包含的道理,

弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉弟子规属于礼的范畴,

老子曰:“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”

我本人对所谓“道”的理解应该就是客观规律,道是中庸的一种状态,“失”我理解的不是丢失,遗弃,而是偏离,但是不管怎么偏离,社会总要保存一种平衡故规之,

随者这种偏离越来越大,天平一侧的砝码越来越重,随之而来的是社会的危机越来越大,道德的滑坡越来越厉害,以至于不得不做出各种规范来进行补救,我们会看到条文越来越多,越来越细,

●谦富梁小琴: 成了法制社会

●冀风行刘佳爸 :就像我们现在的公司制度,和法律制度一样

●谦富梁小琴; 而法制,客观方面,不可能是万无一失的

●冀风行刘佳爸; 这样就会离大道越来越远, 就像一个病人,需要治疗的药量越来越大,毒性也越强一样,

大家知道一个道理,是药三分毒

弟子规是一剂猛药,但不是一剂谁都可以吃,和长期服用的药,其手段是治,和规范,

●SZ泰亮赖国全 :赞

《弟子规》中的《易经》思想—刘春风老师讲首次讲解 - 风行 - 风行家园—经典之家

●冀风行刘佳爸 :没有病的是不需要的

●SZ泰亮赖国全: 教育的真正目标,非治,是养,

●冀风行刘佳爸: 目的是回到教育的过程之中,结果应该是复归于的道,才是一个经典的完整学习过程,也是弟子规的学习过程,从规到教再到道的过程,

●SZ泰亮赖国全: 养者,是营养,不能用药也,

●冀风行刘佳爸: 复归于道,就是从治到养的过程

●谦富梁小琴: 因为法制的不可能健全,所以才有那么多钻法律空子的人。西方社会的法律类从业人员达到了10%以上,这个管理成本和运行成本,也是非常高昂的
只有从内心深处的教化,才是最好的途径

●冀风行刘佳爸: 过程也在结果中完善,结果也在过程中体现,

为了体现教的过程,弟子规的核心思想是孝,正所谓,不孝不教,如何做到弘扬孝的精神,于是告诉了人们一个客观规律,是物质的作用力与反作用力的理论,也就是因果论,

●SZ泰亮赖国全就像在学校里,学生学习小学生守则,目的是什么?

●谦富梁小琴: 治标不治本

本末倒置了

●冀风行刘佳爸 《易经》第二卦:坤卦。全句为:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

庆:“福”的意思。殃:“灾祸”的意思。

也就是陈大会老师常说的德不配位,必有灾殃的思想。

●北京青苗妈: 陈大惠

●冀风行刘佳爸:对,更正一下,陈大惠

●冀风行刘佳爸 :可见弟子规里面的核心思想是从易经里面的这句话出来的,

●冀风行刘佳爸 :但是规的目的是为了教,但是不孝不教,教导前提是恭敬,教育的结果是求道,而不是停留在孝的表面,这是弟子规,应该带给大家的学习思路和目标结果。

●武汉兮兮仁芬: 如果不懂得践行经典,行大道,顺自然,何以积善

●冀风行刘佳爸 :下面我们看看弟子规的整体展示的是一个什么样的象呢?

●SZ泰亮赖国全: 学习小学生守则,目的是让学生更好地学习其他的知识,

●冀风行刘佳爸 :弟子规象山

●SZ泰亮赖国全: 结果,整天只学习守则,什么也不学,岂不怪哉,

●冀风行刘佳爸: 目的不是规,是规之后我们如果提高自己的智慧

弟子规可以说是一本以行为规范为主的书,形象如山,

 

●江苏启智屋M7: 因为在家、幼儿园学坏了,要规之。

●冀风行刘佳爸: 那山的特性是什么呢?限制,规范

●GX渐行胡凤来:人造的假山《弟子规》中的《易经》思想—刘春风老师讲首次讲解 - 风行 - 风行家园—经典之家

●sz育心邓铃柔: 从规到教再到道的过程《弟子规》中的《易经》思想—刘春风老师讲首次讲解 - 风行 - 风行家园—经典之家

●冀风行刘佳爸: 我们在看一下山在易经中代表什么《易经》中的艮代表山,《象》曰,兼山,艮,君子以思不出其位。这是什么意思呢?、

要我们的思想,要有敬畏之心,不要坏了规矩,才是君子,才能顺利,思不出其位,就是我们的思想,不能超过这个规则行事,有的地方,你去想,你去动,是犯规的。

●江苏启智屋M7: 小学老师说,你幼儿园在做什么?

●冀风行刘佳爸: 山是作用是什么呢,是为了养水,培养人的性德,教育之水,

那山下有水,是什么卦象呢?

●SZ泰亮赖国全: 很精彩,

●孚一徐美红:

●SH陶妈海艳丽 :

●冀风行刘佳爸 :是山水《蒙》,蒙代表教育,童蒙养正,教育需要山,更需要水,水的作用是什么?

●SZ泰亮赖国全: 规以止位,蒙以养正,

●山东苗纪众 :教化

●冀风行刘佳爸: 是,师父概括的很到位

●SZ泰亮赖国全: 水者,养也,

●冀风行刘佳爸 :水能滋养山,山能保护水,一派欣欣向荣的景象,此两者相得益彰,从中我们可以看出教育的四个方面

吸收,滋养,限制,累积。此乃自然之道也,都是人们身边的景物,只是我们熟视无睹罢了,

 如果只给孩子山的限制,那么会是什么情况呢?

●SZ泰亮赖国全: 自然之道,

无本之木,无源之水,

●冀风行刘佳爸: 也就是只规不教

父母虽有责任心,怕孩子出问题,只是一味的限制孩子,控制孩子,最后的结果,不是孩子无能,就是孩子和父母成仇。

如果只是一门死读,不给孩子其他的营养之水,无异于让孩子竭泽而渔,建立了一座四面是山的牢房,

●SZ泰亮赖国全: 圣贤经典,自然养正,不规而正,才是教育之道,

●冀风行刘佳爸 :有很多孩子都出现了大量的问题,这是很多家庭和机构目前都在进行的工作,我看了真是为孩子们感到惋惜和悲凉,

也为那些无知的人们感到无奈,我只希望再给孩子们规范的同时也给孩子们正确的营养,

●SZ泰亮赖国全: 这些问题,不是规的问题,是养的问题,

●珠海杨恒行: 家规很重要
●SZ泰亮赖国全: 真正善养,是不需要规的,

不懂养,才借规,

●冀风行刘佳爸 :是,

●武汉君君丽霞 :如果养得好,是不需要家规的

●SZ泰亮赖国全: 小规不成,则大规,

●冀风行刘佳爸 :孩子小还是以养为主

●SZ泰亮赖国全: 大规,则父子成仇,

●冀风行刘佳爸: 没办法了,才规之

●SZ泰亮赖国: 如果说规,易经中也同要含的,

●GZ俐晋妈欣明: 是啊

●冀风行刘佳爸: 要和谐发展,科学发展才是真确的,本人即以此文进行诚恳劝告。在教育孩子读经的问题上不要走向极端,读经读不好也会有害的。

●SZ泰亮赖国全: 思不出其位,就是规,

●冀风行刘佳爸: 同时也要提醒一些机构,如大量读经,和单一的读经,或是不加选择的读经,都是违背自然规律的,希望各位家长们三思而后行。

●武汉兮兮仁芬: 到成仇的地步,就悲哀了,就是积了不善之家

●SZ泰亮赖国全: 思患而预防之,也是规,

●珠海杨恒行 :家教养行为细化,生活粗糙

●冀风行刘佳爸:所以要有山的更要有水,才能教育好孩子,我们要做的下面三点:

一 在孩子最好的教育年龄,最容易吸收的黄金岁月里,我们的父母给予孩子,生命成长的各种养分,不能死读经,读一种。

●ZJ中行熊育波: 内在的规比外在的规要好

●冀风行刘佳爸 :二,家长按规律办事,科学教育,系统教育,让孩子吸收好的思想和信息。

第三,按时机教育孩子,正确掌握规以止位,蒙以养正的思想

社会今天的现状,孩子教育的艰难,皆因“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,引起的,所以我们要从礼开始,从规开始,找寻道的足迹,循着易经指引的道路,一步一步,走向成功,这样学习弟子规,才有较大的收获。

好了,我分享完了,谢谢大家

感恩赖老师,感恩大家

●江苏启智屋M7: 今天讲课又是一篇经典之作!

●广州中节陈茵 :谢谢刘老师!

●SZ皮皮查兰英: 周末大餐~~感恩刘老师!

●冀风行刘佳爸http://blog.sina.com.cn/liujiababa
风行的新浪博客,欢迎光临指导。

●SZ育心邹金润: 讲的非常好!不得了

●SZ桐桐张月钧: 规是山,就应该引导,引导进入智慧之海,而不是止之。
感恩天地,感恩圣贤,感恩赖老师,感恩刘老师!太精彩了!

●山东苗纪众 :听了今天的课,真是洗了脑,真正明白弟子规的价值,如何和经典结合之重要。

●SZ泰亮赖国全: 估计这是教育史上,第一次,把弟子规与易经,结合在一起讲解的,

●HB然妈张秀娟 :重新认识了弟子规,感恩刘老师,感恩赖老师!

●SZ谢龙海: 有规矩,是为长智慧!《弟子规》中的《易经》思想—刘春风老师讲首次讲解 - 风行 - 风行家园—经典之家

●山东苗纪众: 是的,弟子规与易经,结合在一起讲解的,才能站在真正的高度上,这样学才不离大道,才不会偏离。

●SZ泰亮赖国全通过这样的学习,弟子规,就变得亲切很多了

●茂名阮初G14: 弟子规 告诉大家要悬崖勒马易经引导大家回归大道

●SZ泰亮赖国全: 因为我们在长期的教育中,缺少了养的能力,

没有养,特别是不懂如何养,

●HB然妈张秀娟 :离开易经思维,一切经典都很空洞

●SZ泰亮赖国全: 才致毛病丛生,

因此我们又寻求规,

  ●XA天妈缑英: 真是及时雨,我刚读完弟子规,这下理解的更深了

●SZ泰亮赖国全: 试图通过规,达到外科手术的目标,

但是,如果我们的病源没有找到,

病根没有消除,

那么,我们的教育,将仍然是无法成功的,

●茂名阮初G14 :一套育心教材定 三年学习 就是很好的养正 就像 草地 种了菜 就会不断拔草 草就少了 就有收成了

●SZ泰亮赖国全: 圣贤的经典中,有足够的养料,而且有自然养正之功效,

只要我们真正明白了这些,就不会舍本逐末,

舍养求规,

偷偷告诉大家,虽然弟子规我们也读过,但从来没有让佳佳按上面的任何一条落实,

但是,佳佳,我看不会比任何落实弟子规的孩子差,

呵呵,原因何在?大家思考吧。

●nn溪妈周军: 终于明白什么是药?什么是营养?什么人该用药,什么人该用营养,还明白规与养的关系,感恩赖老师!感谢刘老师!

●GX-莹爸M6: 因为养正了

●武汉君君丽霞 :养得好自然不用规了

●冀风行刘佳爸 :是,养好了,就不需要规

●广西承香凤菊 :养与规,该养则养,该规则规,以养为主。

●东莞阳阳陈娈: 若没有真正的经典养正,完全按弟子规去做的话,小朋友反失了自然,失了自我!

●山东苗纪众 :明白道理后,自然内心就有规范,不规自规。

●广西承香凤菊 :刘佳爸《弟子规》中的《易经》思想—刘春风老师讲首次讲解 - 风行 - 风行家园—经典之家,不简单,这样的串烧哈

●ZJ燕姐 :老师讲的太好了,昨天才看了一系列的汇报会,就是如何反省自己的,学习了传统文化后和以前自己的错误的思想和行为进行汇报,好像是陈大惠前头的。今天听了老师的课,真的是讲的对,真的是像治病,有问题了进行治。
东莞阳阳陈娈:
若没有真正的经典养正,完全按弟子规去做的话,小朋友反失了自然,失了自我!

●江苏启智屋M7 :感恩赖老师有如此优秀的弟子!

虽然我女儿首先读的第子规,当时基本能背了,还庆幸没严规,读大学中庸论语了,有幸认识了刘老师、育心,在教育上有了方向,在此向赖老师,刘老师表示感谢。

 

 

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